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創(chuàng)業(yè)即藝術:來自視覺藝術家的經(jīng)驗

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創(chuàng)業(yè)即藝術:來自視覺藝術家的經(jīng)驗

創(chuàng)業(yè)是一門創(chuàng)造性藝術,有激情的創(chuàng)業(yè)者們面對的挑戰(zhàn)在很多方面都與專業(yè)藝術家們的工作相似。就像創(chuàng)業(yè)者們一樣,藝術家們通過試驗賦予新想法形狀和生命,他們也在工作中投入了大量的激情和感情。一個有成就的藝術家把職業(yè)生涯看作是創(chuàng)造的過程,而且能夠教會企業(yè)家如何創(chuàng)造和改革,因而創(chuàng)業(yè)者們能夠從他們身上學到很多。

我第一次遇到史恩·卡西迪是在北卡羅來納州的夏洛特,我們都去參加創(chuàng)新研究院的企業(yè)家會議。當時,很多專業(yè)的藝術家們也都來到這里,他們希望一些高級的企業(yè)家能夠給他們提供贊助,幫助他們實現(xiàn)自己的創(chuàng)意,并為他們建立更多的工作場所。史恩是溫索普大學雕刻系的教授、國際公認的雕刻家和畫家,也是這家研究院的領導。在這次會議上,他演講的主題是說明創(chuàng)造是一個循環(huán)發(fā)展的過程,一個想法會引發(fā)另一個想法,而每一次的循環(huán)發(fā)展都建立在之前的結(jié)果上,最終完成一個越來越有價值的作品。顯然,這與我自己,以及我觀察和研究的許多成功創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷都能夠產(chǎn)生共鳴。

史恩講述了一個故事,即他那個備受贊譽的創(chuàng)意是怎樣由一個錯誤開始的。史恩在2005年紐約的藝術駐留項目期間,一家啤酒公司聘用他從事雕塑。他不小心把塑性混凝土濺到自己的舊毛衣上,而這是妻子送給他的禮物。為了挽救這件毛衣,他就把混凝土弄干?!暗诙煸绯?,”他說,“我將混凝土摳下來時發(fā)現(xiàn),羊絨衫上的纖維已經(jīng)嵌在了混凝土里面。”他將混凝土塊在一邊放了一兩天,“逐漸發(fā)現(xiàn)這次意外似乎說明了一個有趣的可能性,即如果你將混凝土澆鑄在羊毛的物體或者纖維上。纖維的殘渣就會嵌在混凝土中。”于是,他制作出了一系列的作品。他將混凝土澆鑄在手套、帽子和襪子上,然后將這些東西撕下來,只在混凝土上留下物體的形狀。以及殘留的纖維。

一年之后,史恩受聘在夏洛特公園建造一個雕塑,這是一個公共藝術工程。城市贊助商們想要以很低的預算建造一些高度耐用且防蓄意破壞的雕像。于是,他和他的助手就在社區(qū)里收集了那些公園周圍居民扔掉的衣服。接著他們用混凝土澆鑄了一個蜿蜒的長凳,在凳子上嵌入了社區(qū)居民的衣服。而后再撕下來,只在長凳上留下社區(qū)居民的私人物品重疊的印記。

“如果我沒有認識到前一個錯誤帶來的可能性,”史恩說?!拔铱赡苡肋h也不會想到這個項目的創(chuàng)意。對我來說,這也是怎樣由一個想法引起另一個想法的例子。如果你相信這個方法,而且長期堅持——有的時候要堅持好幾年——你就可能想到很多具有新意的解決問題的方法,因為你有一個資源更加豐富的湖泊。若我在紐約沒有那樣的經(jīng)歷,這時突然有個人讓我坐下來并對我說,‘嗯,為我設計一個公共藝術項目吧’,我想我的解決辦法不會很有趣。”

在史恩·卡西迪工作和教學的許多經(jīng)驗之中,還有一些經(jīng)驗與企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者息息相關。

想出解決辦法需要經(jīng)歷一個過程。史恩說他的構(gòu)思通常是反復思考的結(jié)果?!澳悴豢赡軆H僅坐在那里,然后想出一個好主意,或者找到解決問題的辦法。它通常會要經(jīng)歷一個過程,這個過程可能以一些不可思議的或者是偶然的事情開始,然后隨著時間逐步形成和改善?!蓖高^可能性的視角觀察.而不是回絕。史恩想要幫助企業(yè)家們“從一個新的視角看待問題,讓他們看到任何事情的潛在可能性,而不是立刻回絕?!泵恳粋€想法,他說,“都包含著潛在的珍寶,能夠引領你想到另一個想法,所以從這種意義上講,你做的任何事情都不會浪費”。

不要太快定下來。史恩相信很多人都滿足于早期的想法,而不是將自己提升到一個更高水平。“我認為人們決定的方式都太快了,”他說,“他們喜歡馬上找出答案,而不是允許答案自己顯現(xiàn)出來。所以,‘不要定下來’的態(tài)度對我而言非常重要。如果你保持不變,你就失敗了?!?/p>

進行改善,直到最后一刻。在事業(yè)早期,史恩剛剛在英國畢業(yè),開始為安東尼·卡羅先生工作??_是一位傳奇的抽象雕刻家,有的時候他會在最后一刻全改變計劃。“他會強迫我們將這些大型的雕塑全都融化掉。我們可能已經(jīng)花費6個月的時間在雕塑上面,有的時候我們都認為我們已經(jīng)快要完成了。但是,如果他認為有1%的機會能使這座雕塑變得更好,他就會讓我們把這些東西切成兩半,徹底毀掉它們。即使在創(chuàng)造的最晚期,他也會迫使我們做出不可思議的激進舉動??梢哉f,做一些創(chuàng)新和令人興奮的東西的過程自始至終都是在冒險。這不僅僅在開始和中期的時候。對我來說,這是一種真正的教育?!?/p>

把干擾視為一種積極的力量。在史恩的許多藝術住宅之中,有一個是位于加利福尼亞的杰拉西藝術村?!霸谖易约旱墓ぷ魇依?,我有許多的焊接設備、起重機等類似物品?!彼f,“到了加利福尼亞,主管將我領到工作室。但在那里,幾乎什么都沒有,只有光溜溜的水泥地板。在我去過的所有駐地之中,這是對我的創(chuàng)作習慣來說最大的干擾。到那的第一個星期,我每天都在邊走邊想,我到底該如何適應這個場地。我開著一個小伙子的貨車去了五金店,買了一大堆的木材,還買了一把鋸、電鉆,開始在這個場地上建造那個巨大的裝置。如果不是這件事破壞了我的常規(guī)流程,我可能永遠也不會把混凝土濺到毛衣上。我因此更加了解自己,也正是由于這次擾亂習慣的工作,我才有可能做出這一輩子最好的作品?!?/p>

模式公司方向的轉(zhuǎn)變以及史恩·卡西迪的經(jīng)驗教訓都可以說明:當我們把想法實踐出來的時候,我們不能完全預測出將會發(fā)生什么事情。所以,理解和適應創(chuàng)業(yè)之路上的一切變化,在早期的創(chuàng)業(yè)階段和長期的發(fā)展階段都是至關重要的。然而,雖然靈活性是必要的,但僅此一點仍然不夠。同樣重要的是我們的學習能力——在創(chuàng)業(yè)迷霧的不確定性之中,發(fā)現(xiàn)與收集相關的經(jīng)驗教訓的能力。

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