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正念和管理者:讓手上的事變得有意義

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正念和管理者:讓手上的事變得有意義

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埃倫·蘭格,改變美國心理學(xué)研究方向的女性,積極心理學(xué)奠基人之一。她是第一位獲得哈佛終身教職的女性,獲得過最具含金量的古根海姆研究學(xué)者獎、美國心理協(xié)會大眾心理學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎,是幸福課導(dǎo)師本·沙哈爾最推崇的哈佛著名心理學(xué)家。

在過去的近40年間,埃倫·蘭格所進(jìn)行的“正念”研究影響了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、積極心理學(xué)等諸多領(lǐng)域。她發(fā)現(xiàn),關(guān)注周遭事物而不是心不在焉地生活,能幫助我們減輕壓力、釋放創(chuàng)造力并提高表現(xiàn)。她的“逆時針”研究表明,老年人只需表現(xiàn)得有如20歲以前,就能大幅提升健康狀況。

HBR:讓我們從簡單的說起。“正念”(Mindfulness)到底是什么?你的定義是什么?

蘭格:正念就是主動關(guān)注新事物,從某種意義上,可以將其理解為“眼觀六路,耳聽八方”。當(dāng)你這樣做時,你就是活在當(dāng)下。正念能增強(qiáng)你的感知力,對周圍環(huán)境更加敏感。這是高度投入的主要表現(xiàn)。正念能夠創(chuàng)造能量,而不是耗損能量。大部分人都錯誤地以為,正念既耗神又費(fèi)勁——腦子一直在轉(zhuǎn)。但真正耗神的是我們隨意做出的負(fù)面判斷和無法解決困難產(chǎn)生的焦慮。

我們都喜歡求穩(wěn)。因?yàn)槭聭B(tài)穩(wěn)定,我們就能控制住局面。但所有事物都在不斷變化,穩(wěn)定只是一種妄求,它反而會讓你喪失控制力。

例如工作?!罢者@個方法做”的說法是錯誤的。同一件事有很多做法,你應(yīng)該根據(jù)當(dāng)時的情況做選擇。昨天的解決方案不適用于今天的問題。所以,當(dāng)有人對你說,“學(xué)好了,以后就不用想了”,你就要警覺了,因?yàn)檫@么做將使你不再正念。規(guī)則適用于最初的規(guī)則創(chuàng)造者,你和創(chuàng)造者越不一樣,這些規(guī)則就越不適用于你。當(dāng)你正念時,規(guī)則、常例和目標(biāo)能夠帶領(lǐng)你,而不是控制你。

HBR:根據(jù)你的研究,正念有什么特別的效果?

蘭格:效果之一是增強(qiáng)表現(xiàn)。在一項針對交響樂隊的研究中,我們發(fā)現(xiàn)演奏者都無精打采。他們總在一遍又一遍地重復(fù)演奏同樣的曲目,但因?yàn)檫@份工作的社會地位很高,放棄并不容易。

我們將他們分組。一組人需要完全模仿他們以前喜歡的一個曲目,換言之,這樣的演奏不用正念。其他人則需要在演奏中加上少許個人元素,這意味著他們必須正念。你得知道,這不是爵士樂,所以加進(jìn)去的東西不容易聽出來。當(dāng)我們將交響樂錄好并播放給不知情的聽眾時,絕大多數(shù)人都更喜歡聽用正念演奏出來的樂曲。所以,當(dāng)人們各奏各的樂曲時,效果反而更好。

有一種傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,如果每個人都各行其是,情形將混亂不堪。當(dāng)人們?nèi)鄙俟餐繕?biāo)時,這種情況確實(shí)有可能。但如果所有人都處于同樣的情景下,并全情投入于當(dāng)下,結(jié)果怎么可能不會更好呢?

正念還有很多其他好處。你將更加專注,記憶力也更強(qiáng),同時你也更具創(chuàng)造力。當(dāng)機(jī)會出現(xiàn)時,你能夠把握好。你能躲開別人尚未察覺的危險。你更喜歡別人,別人也會更喜歡你,因?yàn)槟銜p少對他人的品頭論足;你也會因此更具魅力。

你還會因此不再拖延或后悔,因?yàn)槿绻阒雷鲆患碌睦碛桑筒粫闆]做成其他事而自責(zé)。當(dāng)你心無旁騖地完成一項工作、在一家公司就職、創(chuàng)造一種產(chǎn)品或執(zhí)行一項戰(zhàn)略時,如果你能完全處于當(dāng)下,為什么還需要后悔?

我研究正念將近40年,結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎從任何維度看,正念都能帶來更積極的結(jié)果。說正念是萬能武器并無不妥。無論你正在做什么——吃三明治、做采訪、拆拼某種裝置、寫報告,你都只有兩種狀態(tài):正念或心不在焉。如果你正念,結(jié)果就會完全不同。任何領(lǐng)域的卓越者——《財富》50強(qiáng)CEO、技藝精湛的藝術(shù)家與音樂家、頂級運(yùn)動員、最好的教師和技工都是正念的人,因?yàn)樗堑诌_(dá)卓越的惟一途徑。

HBR:正念是不是會讓我們少對別人妄下斷語?

蘭格:沒錯。我們都容易在無意識間把人歸類:他很死板,她很沖動……但如果你用一成不變的眼光看人,將失去和他人愉快相處或讓對方發(fā)揮閃光點(diǎn)的機(jī)會。正念能使你懂得包容他人。人們做事自有其原因,否則他們不會這么做。

我們做過一項研究,其中人們需要給他們的性格特點(diǎn)打分,包括他們最想改變的性格和最喜歡的性格。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)一個巨大的矛盾:人們想改掉的性格,往往是他們最喜歡的特點(diǎn)。比如,我之所以無法改變沖動的性格是因?yàn)槲液芟矚g自主。換句話說,如果你想讓我不再沖動,你就得說服我不再喜歡自主。但當(dāng)你從自主,而不是沖動的視角看我時,你很可能就不想說服我改變了。

HBR: 管理者如何變得更正念?

蘭格:一個方法是想象你所有的想法都是公開透明的,這樣,你就不會惡意揣度別人。你要找到理解他人的方法。

還有,當(dāng)你為一件事心煩時,比如一名員工遲交了報告,或沒按你的設(shè)想完成任務(wù)時,你要問自己:“天會因此塌下來嗎?還是只多了些小麻煩?”很可能是后者;煩心事大都如此。

有一點(diǎn)很重要:人們要融合工作與生活,而不是平衡這兩者。因?yàn)?,“平衡”意味著是兩者是對立的,而且毫無共同點(diǎn),但事實(shí)并非如此。工作和生活都主要和人有關(guān),都有壓力,都需要做規(guī)劃。如果你將工作和生活分割來看,就不能借鑒彼此的成功做法。

當(dāng)我們正念時,將發(fā)現(xiàn)工作和生活只是一種人為歸類,這種區(qū)分不應(yīng)該限制我們。你也要知道,壓力并非來自事件,而來自你對待事件的態(tài)度。你認(rèn)為某件事會發(fā)生,而且一旦發(fā)生,后果將很糟。但預(yù)判只是一種虛擬,我們無法知道將來會發(fā)生什么。所以,告訴自己不會丟掉工作的5個原因,再想出5條如果你丟掉工作可能帶來的好處,例如新的機(jī)會,更多和家人相處的時間等。這樣,你就從認(rèn)定某事必定發(fā)生轉(zhuǎn)變到認(rèn)為它可能發(fā)生,而且即使發(fā)生,你也能應(yīng)對的狀態(tài)。

HBR:我?guī)ьI(lǐng)的團(tuán)隊分歧很大。成員為不同的戰(zhàn)略激烈爭吵,我需要抉擇到底使用哪個戰(zhàn)略。

蘭格:有這樣一個故事,兩個人申請法官仲裁,一個人說了他的理由后,法官說,“沒錯”。另一個人說完之后,法官也說,“沒錯”。兩個人說,“我們不可能同時沒錯”。法官還說,“沒錯”。

我們都有這樣的潛意識,認(rèn)為解決爭端就意味著必須在兩方中做出選擇,或有所妥協(xié),但雙贏的方案幾乎能適用于所有情形。不要讓人們深陷于自己的觀點(diǎn),而是要讓所有人都退一步,把觀點(diǎn)亮出來;讓其中一方站在另一方的角度爭論,這樣他們會發(fā)現(xiàn)對方也有道理。然后,你就能找到一個雙方都能接受的解決方法。

HBR:從你開始研究正念到現(xiàn)在,商業(yè)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化?,F(xiàn)在的環(huán)境更復(fù)雜,不確定性也更多。每時每刻都有新數(shù)據(jù)和新分析進(jìn)入我們的視野。所以,想在紛擾中尋找方向,正念顯得更為重要,但這些紛擾也讓正念變得更難。

蘭格:我覺得紛擾只是一種感覺。很多人說信息太多,我認(rèn)為,現(xiàn)在的信息并沒有比從前更多。不同的是,人們覺得他們必須了解信息,因?yàn)樗麄冎赖男畔⒃蕉?,產(chǎn)品就越好,公司就越賺錢。我覺得的重要不是你接受了多少信息,而是你如何接受信息。后者就需要正念。

HBR:《哈佛商業(yè)評論》最近有一篇關(guān)于專注力的文章,作者丹尼爾·戈爾曼說,運(yùn)用戰(zhàn)略和探索戰(zhàn)略同樣重要。怎樣才能在正念,即不停地注意新事物和埋頭苦干的狀態(tài)之間找到平衡?

蘭格:警覺或高度的專注,往往是不正念的:當(dāng)我騎馬穿行于樹林間,警覺地觀察四周的樹干以免臉被打到,就可能忽視地上的石塊,于是馬被絆倒,我翻落下來。但我覺得丹尼爾的專注不是這個意思。你需要的是一種適度的開放——你能注意到自己正在做的事,但并非兩耳不聞窗外事,因?yàn)檫@么做,你會錯過其他機(jī)會。

HBR:關(guān)于正念,你希望人們都能記住哪一點(diǎn)?

蘭格:答案有點(diǎn)老生常談,但我堅信,生活就是由無數(shù)的瞬間組成,此外無它。所以,如果你能使每個瞬間都有意義,生活就有了意義。你可以正念,也可以心不在焉。你可以贏,也可以輸。最糟的是心不在焉,并輸?shù)靡凰?。所以你在做事時,要正念,注意新事物,讓手上的事變得有意義,這樣你就能成功。

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